-
法门，末法众生照样能修持成就啊！其它大乘了义经典中类似的授记多着哪，你为什么就不重视？不相信呢？为什么一直要看瘪自己的天真佛性而高推圣境呢？！哦，现在终于明白了吧，不管是正法时期，还是末法时期，修任何...佛法是平等之法，佛菩萨的加持也是平等的，关键是自己的出离心如何，发心与信心如何，精进程度等又如何，因此不要在法门宗派上虚妄分别啊，对任何法门都要随喜赞叹才是真正的佛弟子。 总之，大家能闻到了义的佛法...
禅心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021342341.html
-
-------------------------------------- P.84 从而在将这些经典悉数收归了义经典的同时独标出了他本人之宗义。 慧远对代表当时居于主流的顿渐二教说之评破，...权实兼顾而归本一佛乘和显实宗。慧远虽然建立了独具匠心的判教思想，但亦存在著问题，他在教上等视大乘经典与在宗内区分大乘教理浅深的不一致性虽然可以通过会通加以消解，但他有时将小乘的偏空思想当成破相宗的教理...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322952287.html
-
言论已误了不少子弟，设无超人之见，少有察 悉者，处于末法之秋，理宜以经典为师，若能通达乃至悟自 本心，应加涵养定慧以弘扬法道，洗刷邪见眼目，扶持如来 正法，不仅佛门之幸，亦众生之幸也，愿共勉之！ 或问：禅之于净，为同为异？ 答曰：染以直捷而见称，净以不退而殊胜，修净者以念 念在佛，依熏习之力，转染念而成净念，念佛之心力强，则 染污习气或伏或断，其间过程，尤宜多阅了义经典，以开吾 人之...
果严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215070882.html
-
音”。犹如佛陀当年三转法轮一样，将无以数计的所化之众引入了大乘之道。使佛陀演说的了义经典之义稳如泰山、坚如磐石，不为他人所摧。
为了后世所调诸众的利益，尊者在一生中撰写了数目惊人的阐释三藏四...嘱咐他务必精进持诵密咒，特别是在第七年的最后一个晚上，更是要通宵达旦彻夜念颂。依此良策，终于使他摆脱了死主的围困。
八岁那年，他削发出家，不久便对一切世间学科，以及大小乘的所有经典通达无碍。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html